Клуб "Преступление и наказание"

Абис просто не способен придерживаться темы разговора. Ему про мазохисток - он про косплейных телок.

По-моему, все по теме. И доольно связно, и, что важно в виде связного логичного текста, а не одними отрывками.

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

Да, и я думаю, что есть три возможных пути осознания фразеологизма "тёлочка".
1. Углубленное его изучение.
2. Приятие его, как данности, без каких-либо интерпретаций.
3. Отторжение данного фразеологизма на уровне существующей морали (хотя данный путь, всё же предусматривает путь его изучения).
4. Приятие.
Так и вот.
Как думаете, какие именно пункты будут более близки садо-мазохисту, соответственно, садисту, мазохисту?
А какие пункты будут более близки людям, не являющимися онымы?

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

_________________
Hi.

Видите ли, я достаточно глубоко изучил данный фразеологизм. Общественная мораль тут не при чем, это просто идет вразрез с моим чувством прекрасного, так же как "кобелина", "мужчинка" и прочее в таком духе. Применительно к бдсм могу сказать, что в контексте практик считаю осмысленным культивировать еще более подчеркнутую вежливость нежели вне.

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

Ницше уж точно бы таких фразеологизмов посовестился.

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

Фридрих Ницше, кстати, как-то сказал: Очевидно, только моя голова неправильно посажена мне на плечи, потому что все другие гораздо лучше знают, что мне нужно делать и чего избегать: только сам я, жалкий безумец, не могу ничего посоветовать себе! Не похожи ли мы все на статуи, которым приставили чужие головы? Неправда ли, любезный сосед? Ах нет, ты как раз составляешь исключение.

Ницше был поэтом, тончайшим стилистом, ни в одной из его работ нет и намека на подобную лексику, даже в пылу величайшего гнева он оставался крайне разборчивым в выражениях. И потом, Ницше не был имморалистом, он предлагал новую аристократическую мораль взамен господствовавшей мелкобуржуазной и от души презирал накачивающихся пивом бюргеров, среди которых наверняка были в ходу аналогичные немецкие словечки.