Клуб "Преступление и наказание"

Эллиот Б. Гоуз (англ. Elliott Bickley Gose Jr., 1956-2005) из Университета Торонто в книге «Простые существа: исследование современных детских литературных сказок»[25], рассматривая книгу о Винни-Пухе под углом психоанализа, видит в истории с попыткой поймать Слонопотама мифологический спуск в тёмное место, один из этапов инициации (отмечая при этом, что Милн описывает данное событие в комическом, ироническом ключе)[26].

В книге российского философа, доктора филологических наук В. П. Руднева «Винни-Пух и философия обыденного языка» (2000)[17][27], получившей неоднозначные оценки от российского академического сообщества и рассматривающего текст с позиций деконструкции[4], автор предположил наличие в названии heffalump и в реакциях героев повествования на этого воображаемого персонажа (в том числе в их сновидениях) аллюзии на работу Зигмунда Фрейда «Анализ фобии пятилетнего мальчика» и фаллистических ассоциаций, связанных с этим словом, — впрочем, в такой интерпретации он явно ушёл далеко от Милновского оригинала[28][29].

А что, ну-ну - не так важен виртуальный образ, сколько реальный. Вот квазара спросите - насколько Ларри хорош собой. Или поищите других моих сабмиссивов. Ну, может это нескромно, зато правда.

А вот вопрос ориентации стоит сложнее - я садомазохист. Эти ваши типирования - мне мимо. Прости пожалуйста, для нонкомформиста это неприемлемо просто.