Клуб "Преступление и наказание"

Рассказ получает главный приз в номинации "Возвращение", потому что ваш покорный слуга перечитывал его раз пять.
Перед глазами вставали образы, эмоции сплетались в причудливый гобеленный узор, мистический водоворот событий затягивал и заставлял чуть ли не захлебываться. Смысл упорно ускользал.

То самое странное чувство, когда вроде все хорошо написано, но в целостную картину это отдельное "хорошо" не собирается, нить повествования рвется, и обрывки теряются в ткани текста.

Кто такой Папочка? Почему они ссорились с матерью, когда героиня выросла? Причем тут эта старушка и ее любимый покойник? Как это связано вообще все?
Вопросов больше, чем ответов, и эта загадка, боюсь, останется для меня нерешенной, если автор не поделится ответом позже.
Автору спасибо за пищу для размышлений.

Кроме упомянутого, рассказ получает специальную премию "Огонь пылающих... сердец" за яркую дискуссию в обсуждении.

_________________
Memento doloris

_________________
Следите за фигурой, где Игрок я;
Лай, плеть, перешибая лицепальмы!
А.Е.М.

_________________
Следите за фигурой, где Игрок я;
Лай, плеть, перешибая лицепальмы!
А.Е.М.

_________________
Инфантилка, эгоистка и просто плохая девочка.

Мне кажется, автору ближе советская культуры. В чем нет никакой проблемы, множество советских писателей отлично изображали и храм, и службу, и отношения верующих. Но они это делали не пытаясь имитировать свою близость этой среде. А тут сюжет вынуждает показывать вещи изнутри, с позиции воцерковленной девочки, и это, конечно, невозможная задача для незнакомого с предметом человека.

При этом, почему то расхожее мнение таково, что религиозное воспитание непременно репрессивно. Что, конечно, миф. Как и то, что религия - прибежище несчастливых людей. Но для литературного сюжета завязка вполне допустимая, драма должна брать откуда-то начало.

Истово? Ну, если называть так фанатиков, то в некоторых случаях, бывает и так. А вообще христианство не про насилие, а про прощение. Поэтому не стоит путать истово и истинно.
А здесь скорее о чувстве вины. И это очень сложная тема. С одной стороны это довольно разрушительное чувство, с другой - совершенно необходимое, ибо без него человек становится социопатом. Автор не выглядит знатоком в этой области, но вполне достоверно передает это чувство в его зримых проявлениях и ощущениях. Видимо, знает на практике, о чем пишет. И это вытягивает весь рассказ и компенсирует искренностью некоторую литературную неловкость. Для меня это дорогого стоит. И значит куда больше чем литературно безупречный текст ни о чем.

Социопатом становятся люди без совести, и вам ли не знать, что вина и совесть понятия разные. Вина - это аутоагрессия, и это первое, что нужно убирать в терапии, все остальное вторично.

Это я Ковальскому.