Клуб "Преступление и наказание"

Авеста

Перевод: Бахман

Фрагард 4

Право

Стих 1

Кто мужу, одалживающему,
долг не возвращает,
тот становится вором долга,
отнимая одолженную вещь
на столько дней или на столько ночей, сколько в жилище своем удерживает.

Стих 2

Создатель живых творений плотских, Праведный! Сколько существует
договоров Твоих - Ахура Мазды?
И сказал Ахура Мазда:
"Шесть, о праведный Заратуштра: первый - словесный, второй - удар по
рукам, третий - ценой в мелкую скотину, четвертый - ценой в крупную
скотину, пятый - ценой в человека, шестой - ценой в поле, которое на
поле с хорошим ростом, урожайном, плодородном, выгодном, полезном.

Стих 3

Первым творят слово-договор, после заключают договор ценой в руку.
Цена руки по соглашению возмещается. После заключают договор ценой в
мелкую скотину. Цена мелкой скотины по соглашению возмещается.

Стих 4

После заключают договор ценой в крупную скотину. Цена крупной
скотины по соглашению возмещается. После заключают договор ценой в
человека. Цена человека по соглашению возмещается. После заключают
договор ценой в участок земли. Цена участка земли по соглашению возмещается".

Стих 5

Создатель живых творений плотских, Праведный! На скольких наводит грех
нарушитель словесного договора?
И сказал Ахура Мазда:
"На триста (лет) мужей - ближайших родственников - делает ответственными".

Стих 6

Создатель живых творений плотских, Праведный! На скольких наводит грех
нарушитель договора - удара по рукам?
И сказал Ахура Мазда:
"На шестьсот (лет) мужей - близких родственников - делает ответственными".

Стих 7

Создатель живых творений плотских, Праведный! На скольких наводит грех
нарушитель договора ценой в мелкую скотину?
И сказал Ахура Мазда:
"На семьсот (лет) мужей - близких родственников - делает ответственными".

Стих 8

Создатель живых творений плотских, Праведный! На скольких наводит грех
нарушитель договора ценой в крупную скотину?
И сказал Ахура Мазда:
"На восемьсот (лет) мужей - близких родственников - делает ответственными".

Стих 9

Создатель живых творений плотских, Праведный! На скольких наводит грех
нарушитель договора ценой в человека?
И сказал Ахура Мазда:
"На девятьсот (лет) мужей - близких родственников - делает ответственными".

Стих 10

Создатель живых творений плотских, Праведный! На скольких наводит грех
нарушитель договора ценой в поле?
И сказал Ахура Мазда:
"На тысячу (лет) мужей - близких родственников - делает ответственными".

Стих 11

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто нарушает словесный
договор, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Триста ударов конским бичом, триста - приводящим к послушанию".

Стих 12

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто нарушает договор -
удар по рукам, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Шестьсот ударов конским бичом, шестьсот - приводящим к послушанию".

Стих 13

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто
нарушает договор ценой в мелкую скотину, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Семьсот ударов конским бичом, семьсот - приводящим к послушанию".

Стих 14

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто
нарушает договор ценой в крупную скотину, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Восемьсот ударов конским бичом, восемьсот - приводящим к послушанию".

Стих 15

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто
нарушает договор ценой в человека, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Девятьсот ударов конским бичом, девятьсот - приводящим к послушанию".

Стих 16

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто
нарушает договор ценой в поле, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Тысяча ударов конским бичом, тысяча - приводящим к послушанию.

Стих 17

Когда муж оружие поднимает, это его "хватание" [Агерепта], когда
размахивает им, это его "замахивание" [Аваоиришта], когда ранит с
греховным намерением, это его "покушение" [Ареду]. После пяти покушений
он расплачивается телом".

Стих 18

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто перед мужем делает
"хватание", каково наказание ему?
И сказал Ахура Мазда:
"Пять ударов конским бичом, пять - приводящим к послушанию. Во второй
раз - десять ударов конским бичом, десять - приводящим к послушанию. В
третий раз - пятнадцать ударов конским бичом, пятнадцать - приводящим к
послушанию.

Стих 19

В четвертый раз - тридцать ударов конским бичом, тридцать - приводящим
к послушанию. В пятый раз - пятьдесят ударов конским бичом, пятьдесят -
приводящим к послушанию. В шестой раз - семьдесят ударов конским бичом,
семьдесят - приводящим к послушанию. В седьмой раз - девяносто ударов
конским бичом, девяносто - приводящим к послушанию".

Стих 20

В восьмой раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково
ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 21

Создатель живых творений плотских, Праведный! Если тот, кто перед
мужем сотворит "хватание" и не загладит это, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 22

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто на мужа сотворит
замахивание, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Десять ударов конским бичом, десять - приводящим к послушанию. Во
второй раз - пятнадцать ударов конским бичом, пятнадцать - приводящим к
послушанию.

Стих 23

В третий раз - тридцать ударов конским бичом, тридцать - приводящим к
послушанию. В четвертый раз - пятьдесят ударов конским бичом,
пятьдесят - приводящим к послушанию. В пятый раз - семьдесят ударов
конским бичом, семьдесят - приводящим к послушанию. В шестой раз -
девяносто ударов конским бичом, девяносто - приводящим к послушанию.

Стих 24

В седьмой раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково
ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 25

Создатель живых творений плотских, Праведный! Если тот, кто на мужа
сотворит "замахивание" и не загладит это, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 26

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто на мужа сотворит
покушение с оружием, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Пятнадцать ударов конским бичом, пятнадцать - приводящим к послушанию.

Стих 27

Во второй раз - тридцать ударов конским бичом, тридцать - приводящим к
послушанию. В третий раз - пятьдесят ударов конским бичом, пятьдесят -
приводящим к послушанию. В четвертый раз - семьдесят ударов конским
бичом, семьдесят - приводящим к послушанию. В пятый раз - девяносто
ударов конским бичом, девяносто - приводящим к послушанию".

Стих 28
В шестой раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково
ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 29

Создатель живых творений плотских, Праведный! Если тот, кто перед
мужем сотворит "покушение" с оружием и не загладит это, каково ему
наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 30

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто рваную рану нанесет
мужу, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:

Стих 31

"Тридцать ударов конским бичом, тридцать - приводящим к послушанию. Во
второй раз - пятьдесят ударов конским бичом, пятьдесят - приводящим к
послушанию. В третий раз - семьдесят ударов конским бичом, семьдесят -
приводящим к послушанию. В четвертый раз - девяносто ударов конским
бичом, девяносто - приводящим к послушанию".

Стих 32

В пятый раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково ему
наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 33

Создатель живых творений плотских, Праведный! Если тот, кто рваную
рану мужу нанесет, не загладит это, каково наказание ему?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 34

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто кровоточащую рану
нанесет мужу, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Пятьдесят ударов конским бичом, пятьдесят - приводящим к послушанию. Во
второй раз - семьдесят ударов конским бичом, семьдесят - приводящим к
послушанию. В третий раз - девяносто ударов конским бичом, девяносто -
приводящим к послушанию".

Стих 35

В четвертый раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково
ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 36

Создатель живых творений плотских, Праведный! Если тот, кто
кровоточащую рану мужу нанесет и не загладит это, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 37

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто рану с переломом
кости нанесет мужу, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Семьдесят ударов конским бичом, семьдесят - приводящим к послушанию. Во
второй раз - девяносто ударов конским бичом, девяносто - приводящим к
послушанию".

Стих 38

В третий раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково
ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 39

Создатель живых творений плотских, Праведный! Если тот, кто рану с
переломом кости мужу нанесет и не загладит это, каково наказание ему?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

Стих 40

Создатель живых творений плотских, Праведный! Кто мужа поразит
ударом, отделяющим сознание, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Девяносто ударов конским бичом, девяносто - приводящим к послушанию".

Стих 41

Во второй раз он совершит эти деяния, не загладив предыдущее, каково
ему наказание?
И сказал Ахура Мазда:
"Этому поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести -
приводящим к послушанию".

"Русский Анджоман".

Зороастризм, если не ошибаюсь, самая первая монотеистическая религия, спасибо за приведенные цитаты, своей суровостью они напомнили чем-то законы Драконта из Афин, где как тяжелые преступления, так и легкие, вроде кражи овощей с поля, карались смертью.

А вот немного древнеегипетской Темы: в этой вырезанной скульптурной группе стоящий на коленях фараон XVIII династии Хоремхеб приносит подношения и демонстрирует повиновение восседающему на троне Атуму, Богу первотворения.

Так богам оно как-то и положено на коленях, а вообще Египет - самая тематическая земля, там и рельефы, и проза, и сплошные палки, кнуты и бичи. Причем, в советской детской и юношеской литературе тему древнеегипетских порок любили и лелеяли - "На краю Ойкумены", "День египетского мальчика", "Кари - ученик художника" и прочий суровый M/M или М/m. Из несоветской - вспоминается только "Фараон" Сенкевича, там тоже местами вкусно было. Как-то в юности предсталял я себе Та-Кемт землей обетованной и даже необходимость брить голову и красить глаза черной тушью меня в моих мечтаниях не останавливали. А потом, увы, узнал про поголовный шистосомоз ее несчастных обитателей, ужас-ужас, тут-то мне и расхотелось быть "египетским мальчиком".

_________________
мыслящий тростник

Ага, главное чуть не забыл! Любимый египетский артефакт моего детства - Ложечка:



Три года назад был в первопрестольный, зашел с другом-тематиком в Пушкинский музей - и аж умилился, увидя ее на витрине. По официальной версиии - это девушка так плывет, но - мы то знаем

_________________
мыслящий тростник

Была еще в египетских мифах история, тоже можно сказать про доминантов и сабмиссивов:

Когда Бог Атум, сотворил мир, то непроглядный мрак еще не успел рассеяться, и в темноте он потерял своих детей. Тогда он вырвал свое око из головы и сказал:
- Глаз мой, ступай на поиски, разыщи Шу и Тефнут и верни мне их. А я буду дожидаться твоего возвращения. Они затянулись, Атум утратил всякую надежду на его возвращение, и сделал себе новый. Когда же око Уаджет исполнило службу и вернулось, то пылая от обиды и негодования вопросил Атума:
- Что это значит? Я сослужил великую службу, прошел океан Нун и нашел потерянных детей, я был верен тебе, а ты...
Атум просил его не гневаться, предлагая поместить его себе на лоб, над бровями, откуда он мог бы созерцать мир и любоваться его красотой.
Но оскорбленный глаз даже не захотел слушать никаких оправданий, он превратился в кобру, стремясь ужалить Атума, чтобы наказать его за предательство.
Однако Бог не испугался, взял свое верное око в руки и поместил себе на лоб, и такая глаз-змея украшала короны богов и фараонов.

Вы греческие мифы без цензурной ретуши поищите - вот там-то секс, инцест и геноцид, египтяне отдыхают. Так на то они и боги, что всё могут

_________________
мыслящий тростник

_________________
мыслящий тростник

_________________
мыслящий тростник