Клуб "Преступление и наказание"

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

Кам-эбаут, судорожно вспоминаю, материлась ли я в вашем присутствии....Надеюсь, нет! Не хотела, чтобы мои слова резали нежные ушки)

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

Мат не язык сообщества, это часть народного языка, точнее-простонародного. Табуирован он в среде образованной, и то не везде и не во всех обстоятельствах. Собственно переход к литературному языку и есть признак другого социального слоя, который в деревнях называют городским. И отличается речь этих слоев вовсе не только употреблением мата. Ахматова ещё сто лет назад писала о том, как её не понимали солдаты, которых она провожала на фронт. А народную речь, которая ещё и различная в разных концах нашей огромной страны, нужно слушать и запоминать, это важная и уходящая часть нашей культуры, которую обязательно нужно сохранить. Иной раз слушаешь как севернее говорят где нибудь в даниловских лесах и как в старину попадаешь, даже ритмично другая и словечки такие точные проскакивают. Не спросят что случилось, а именно - что сделалось? Все эти пошто и зашто, откель да кубыть, все это музыка и поэтика для того, кто корней своих не теряет.

_________________
- Слушай, Стекляшкин, ты понимаешь, какая история вышла: от солнца оторвался кусок и ударил меня по голове. 

Но вернемся, вернемся к нафталину ))))

Забавный предмет.
Не сразу угадала назначение