Кстати, парни после Завоевания появились, раньше не было. Хозяева сперва были весьма шокированы "необходимостью" парней, но деньги не пахнут, а у хозяев подобного заведения мораль и так гибкая
, быстро подстроились.За тебя: Обсуждение мира
Re: За тебя: Обсуждение мира
, быстро подстроились.На земле
Re: За тебя: Обсуждение мира
Мне-то Мику фиолетов в крапинку, как Эйла-то тогда настрадается - и не попой, а сердцем, от такого факапа. Ей ведь свои доверили и специально просили не подвести... Разве что в виде страшного сна, почти кошмара
Re: За тебя: Обсуждение мира
Великодушный Мику велит, чтобы это осталось между ними. Всякое бывает, переволновалась девочка. Они в отдельном помещении, никто и не узнает, кроме там присутствующих. Зато после этого она убедится в том, что он действительно хороший!
Да, может быть. Причём уже после накроет, когда всё отлично пройдёт. Мозг иногда выкидывает такие странные штуки. И порка за это тоже может присниться.
На земле
Re: За тебя: Обсуждение мира
У меня был опыт таких снов: будто я совершила поступок, который очень боялась совершить. Конечно, без порки...но никому такого не пожелаю.
Дописала к истории кофейни кусочек про религию утрамарцев, кладбище и то, как это использовал Рандес. Поменяла некоторые детали, Новия на Добара, октруа на неопределённые "городские налоги". Пока так, всё вместе:
Тогда они взяли кредит у недавно переехавшего в Столицу из Шита-Жогу богача Дитиса, которому честно рассказали про свои планы и смогли убедить вложиться в дело. На его деньги братья купили и за год перестроили большой дом, который одной стороной выходил на приличную Железную улицу, а второй – на заулки Большого рынка. Если при короле кофе был напитком аристократов, и случайно зашедшего в кофейню купца её надменные завсегдатаи могли и пинками выгнать на улицу, то при Кланах горячий и бодрящий напиток пошёл в народ, и Рандес с Авитом умело воспользовались этим возросшим спросом.
Они сообразили, что теперь даже бедняк охотно потратит последний рам на чашку кофе вместо завтрака. Что ж, на «чёрной», рыночной стороне под навесом поставили три десятка столиков, где слуги, ремесленники, лоточники, торговки могли стоя напиться кофе из глиняных кружек. И пусть он был из зёрен самого последнего разбора и подавался с кусочками нечищеного тростникового сахара, зато был настоящим, чёрным, крепким и дешёвым, а желающие могли заказать к нему молоко или хлеб, который продавал взявший уголок в субаренду булочник. Братья разрешали посетителям приносить еду с собой, и многие являлись с купленными по пути пирожками, зато сами пирожники, распродав свой товар, тоже отправлялись на «чёрную» сторону потратить там часть заработка. Для более состоятельной части торговцев устроили обслуживание на вынос, и Кейтева с Амарой по несколько раз в день обходили ряды с кофейником и молочником – понятно, что этот кофе был много лучшим, но, конечно, совсем по другой цене (сейчас обеих хозяек уже заменили служанки).
Кейти же навела мужа на идею, как обойти строгие законы Столицы о продаже алкоголя. Рандес не стал добиваться дорогостоящей лицензии на продажу вина, не платил положенного тавернам налога, но все прекрасно знали, что за лишнюю монету в кофе «для вкуса» дольют маленькую порцию граппы или илайского рома. Придраться городским властям было не к чему: формально в заведении подавали кофе, лишь с крошечной добавкой. Никто ж не станет взимать налог на алкоголь с повара, который своё мясо маринует в вине? Однако при желании за несколько часов «У Братьев» можно было прилично нализаться, чем, кстати, некоторые и пользовались.
Процветала и вторая, «белая» сторона кофейни, которую нанятые братьями строители обратили в несколько залов. Был общий для всех посетителей, готовых заплатить за стул и место за столиком. Были отдельные кабинеты для тех, кто хотел такие абонировать. По идее той же Кейтевы, один зальчик отвели только для женщин, которые могли там провести время, не опасаясь назойливого внимания противоположного пола и табачного дыма. Идея увенчалась полным успехом, особенно когда при женском зале завели ещё и отдельную комнату с зеркалами, стульями и занавесями, где посетительницы могли переодеться и поправить косметику. Как субарендатор на «белой» стороне устроился отличный мороженщик, мастер Алеф, который взял на вооружение тактику братьев и дополнял свои изделия парой капель ликера – понятно, что всё это шло в компании с кофе. Кейтева же научила Авита, как взбивать на кофе пенку, от неё братья узнали, что в напиток можно добавлять не только сахар или молоко, но, например, корицу или кардамон.
За несколько лет кофейня «У Братьев» стала одним из самых популярных мест Столицы. У купцов уже вошло в привычку обсуждать за столиками возможные сделки: раньше за этим собирались в тавернах, но толковать о делах за вином нравилось далеко не всем. Постепенно выработался компромисс: сделки начинали обсуждать у братьев за кофе и трубками, а в случае достигнутого успеха компания отправлялась уже по серьёзному обедать, пить и оттягиваться в «Жирный Каплун», «Кубок Вождя» (ещё не так давно «Короля») или другие популярные трактиры. Авит и Рандес не возражали: у них были картельные соглашения со всеми близлежащими тавернами по принципу «мы не даем в долг, а вы не торгуете семечками». Так что, если кому-то после сытного обеда с вином приходила мысль освежиться кофе, он всегда мог вернуться, и обычно возвращался.
За кофе пошёл тростниковый сахар – он был гораздо дешевле свекольного, несмотря на стоимость его перевозки из Утрамара. Затем сладкий и крепкий ром, который теперь полюбили даже варвары за далеким Данувием. Пряности – стручки красного и горошины чёрного перца, мускатный орех, гвоздика, корица, имбирь… Рандес сперва брал на продажу утрамарские товары из Женвы, получая лишь малый процент за комиссию, но года через три сам стал отправлять караваны. И во всём этом ему помогала Кейтева.
Когда в их руках оказалась крупная часть торговли заморскими товарами, братья разделили своё дело на две части. Авит остался в городе, руководя разросшимся кофейным бизнесом. В Шита-Жогу и даже Транскуллеуме уже завелись свои кофейни, «не хуже, чем в Столице». Ещё бы: их персонал обучался всем премудростям в «У Братьев». Но, конечно, не бесплатно: все их новые компаньоны в провинции подписывали договора на закупки по твёрдым ценам кофе и сахара у торгового дома «Авит и Рандес».
Младший брат съездил сам в Женву, взяв с собой жену – несмотря на всю ненависть к этому городу, Кейтева поехала и, сказать честно, эти две недели были самыми тревожными и тяжёлыми в жизни девочек. Но обошлось: утрамарские купцы охотно дали новый кредит своему постоянному агенту. На полученные деньги Рандес купил загородную усадьбу, конфискованную новой властью у одного из сторонников беглого Рогана Шуска. Туда торговец и переехал вместе с женой и детьми: Эйле тогда было девять, а Беже – десять.
Фруктовый сад каждую осень приносил неплохой доход, но главной изюминкой плана было то, что теперь оптовый склад торгового дома не подпадал под городские налоги. Понятно, что Авит честно оплачивал всё, что употреблялось в кофейне. Зато теперь младший брат мог дешевле отпускать свои продукты хозяевам городских таверн, лавок, пекарен, кондитерских и коптилен: налоги платили уже покупатели. Здесь же закупались тот же Дитис, который вёл торговлю за перевалами в сторону Данувия, и Добар, возивший товары на восточный берег и Сто Островов. Отсюда кофе и сахар уезжали к владельцам кофеен в малых городках, а ром питал множество загородных таверн вроде той же «Кошки и Скрипки», куда любители бухнуть не ленились хаживать компаниями за более дешёвой, чем в Столице выпивкой.
Приезжавшие в столицу утрамарцы теперь селились исключительно у Рандеса. Здесь говорили на их языке, тут гости могли отведать блюда своей кухни: Кейтева сперва готовила их сама, а потом научила кухарку Шельву. Но не только это привлекало илайских торговцев. Рандес прекрасно знал, хотя и не подавал виду, что одна комната в гостевом флигеле отведена под небольшую молельню Светлой богини. Сам купец в веру жены не вмешивался, и привык, что в вечер каждого новолуния Кейтева и гости, если те были тогда в доме, собираются на час в свой храм (а в последние полгода жена стала брать туда и подросшую Эйлу). Конечно, эти богослужения не афишировались: хотя инквизиции в Столице давно уже не было, а правившие страной горцы были явные политеисты и к любой вере относились терпимо, Рандес не хотел терять реноме в глазах некоторых излишне набожных компаньонов.
Ещё до их поездки в Женву он по совету жены купил на своё имя участок земли у стены городского кладбища и обнёс его забором, там же были посажены несколько утрамарских растений из числа тех, что могли перенести зиму. Он знал из рассказов Кейтевы, что по илайским обычаям тело умершего должно быть похоронено в тот же день. Отправляясь на восток, утрамарские купцы брали с собой горшочки с родной землей на случай, если смерть застанет их на чужбине. Теперь и в Столице был участок, где они могли быть похоронены с соблюдением всех родных обрядов. Горшок с заморской землёй для погребения привёз им маленький сморщенный старичок, которого Кейти называла «святой алима», он служил божеству смерти по имени Приходящий Молча. Пока что сосуд стоял где-то в тайной комнате и ни разу не был употреблён. Но пусть ни с кем из гостей не случилось ещё никакой беды, они спокойно ехали в Столицу, зная, что не останутся без правильного погребения. Рандес был почти уверен, что и кредит им илайские банкиры дали именно из-за этого.
Re: За тебя: Обсуждение мира
Спасибо, именно об этом я и подумала! Но потом засомневалась - не слишком ли обидно для клансменов, они ведь и оскорбиться могут? Но если "за глаза", то, конечно, "язычники", это логично.
Re: За тебя: Обсуждение мира
Всё отлично! Очень интересно!
... А точно "договора"? Не "договоры"?
... А точно "договора"? Не "договоры"?
На земле
Re: За тебя: Обсуждение мира
Парни были всегда
Просто до Завоевания нелегально и, соответственно, очень дорого. После Завоевания стало легально и, соответственно, подешевело.Они были шокированы не этим, а появлением клиентуры женского пола (поначалу сплошь с клеймами), которая, кстати, востребовала не только парней
Впрочем, со временем стали захаживать и податные богатенькие вдовушки - естественно, под плотной вуалью и с чёрного хода.Re: За тебя: Обсуждение мира
А разве "язычник" - обидное слово? Не нейтральное?
За глаза и без свидетелей могут и безбожниками-еретиками обозвать.
На земле