Конкурс ПиН 2023. №6. Канелока - Kuno

[Ришка]

Гуманистический подход. Мне кажется, в восемнадцатом веке нравы суровей были. В том числе у белых цивилизаторов.

Там всё так вполне сурово: добрый монах еле отговорил коменданта от идеи перебить всех изело, пока те на расслабоне празднуют своё "избавление". А, может, и не отговорил бы, если б тот остался на своей должности, а не уехал в столицу? И фраза про то, что капитанша на туземном языке "лучше всего знала повелительное наклонение", тоже как бы намекает Мариэтта розги вполне могла поюзать в верхней роли - например, с местными служанками в форте? А уж Серши как его комендант наверняка гонял какими-то шпицрутенами своих солдатиков за провинности, просто автор на этом внимания читателей не акцентировал?

Но вообще это проблема для любых авторов исторических рассказов, повестей или романов. Хорошо хоть европейца 18 века мы хоть представить себе можем, а уж какие-нибудь шумеры с их мышлением нам и вовсе непонимабельны.

[qwasar]

Ну, может быть. Вольтер об этих редукциях по-другому говорил.

[qwasar]

Но вообще это проблема для любых авторов исторических рассказов, повестей или романов. Хорошо хоть европейца 18 века мы хоть представить себе можем, а уж какие-нибудь шумеры с их мышлением нам и вовсе непонимабельны.

Я понимаю, поэтому сам избегаю исторических сюжетов.

[Ришка]

Да бог ты мой, гуманистический подход к дикарям - это не то что XVIII, а хоть XVI. См. Бартоломео Лас-Касас хотя бы. А XVIII век - это иезуитские редукции в Парагвае, например. Для Просвещения гуманизм - это вообще главная фишка, это же тогда пытки отменяли, крепостное право в Европе, обычаи войны гуманизировали и т. д. и т. п.

По-моему, именно образованные, продвинутые люди XVIII века как они есть.

Что смягчение нравов - да, это и по тексту видно. Капитан открыто говорит монаху, почему б не поступить так, как наши предки делали в шестнадцатом веке с такими же любителями человеческих жертв? Про это ещё вот тут Эсперанса, почитайте, кстати, тоже интересно.

[Ришка]

Я понимаю, поэтому сам избегаю исторических сюжетов.

Это вас, наверно, Ковальский после "Братьев и нехристей" соснами запугал. Плюньте вы на зоилов и пишите!

[Hiaro]

Хорошо хоть европейца 18 века мы хоть представить себе можем, а уж какие-нибудь шумеры с их мышлением нам и вовсе непонимабельны.

Сейчас будет не по теме. Но на фоне того, что сейчас происходит в стране, мне и современники так же непонимабельны, как те шумеры. Если не больше.

[Хаген]

Так я ж и говорю - "по сравнению с образованными людьми того времени это наши современники часто кажутся архаично-диковатыми". Почитайте хоть письма Екатерины II или тот же её "Наказ" и сравните сами знаете с кем.

[qwasar]

Я понимаю, поэтому сам избегаю исторических сюжетов.

Это вас, наверно, Ковальский после "Братьев и нехристей" соснами запугал. Плюньте вы на зоилов и пишите!

Братья и нехристи - это псевдоистория, скорее. И то было непросто писать. Для нормального исторического текста нужно много источников освоить, побольше "вжиться" в эпоху.

[Ришка]

Сейчас будет не по теме. Но на фоне того, что сейчас происходит в стране, мне и современники так же непонимабельны, как те шумеры. Если не больше.

Мы-то хоть знаем, какую хрень, кто и как им в головы грузил? А как понять у тех же изелов, зачем им вообще надо 1) выбирать девочку 2) во время цветения дерева рува раздевать её догола и украшать цветами 3) гонять по лагерю и бить прутьями 4) уводить ночью за околицу и привязывать к тому же дереву, чтобы ею там кто-то закусил? Там же у них в мозгах непроходимый первобытный мрак, его только невиданным чудом и можно было развеять.

[Hiaro]

Сейчас будет не по теме. Но на фоне того, что сейчас происходит в стране, мне и современники так же непонимабельны, как те шумеры. Если не больше.

Мы-то хоть знаем, какую хрень, кто и как им в головы грузил? А как понять у тех же илаев, зачем им вообще надо 1) выбирать девочку 2) во время цветения дерева рува раздевать её догола и украшать цветами 3) гонять по лагерю и бить прутьями 4) уводить ночью за околицу и привязывать к тому же дереву, чтобы ею там кто-то закусил? Там же у них в мозгах непроходимый первобытный мрак, его только невиданным чудом и можно было развеять.

Мне тут все понятно